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千里眼名叫离娄，顺风耳则名师旷，因眼耳能看千里，听千里因而得名。据南游记描述是华光在离娄山降服的两个吃人妖精，归顺华光后改邪归正，收在部下以供差遣。后来因有功绩，称之为千里将军，千里大使，顺风将军或顺风大使，有人称为 “大使”，（至于 “天上圣母” 妈祖法像前的金王千里眼与柳王顺风耳两位将军相传之前作恶多端，最后在桃花山被圣母降服，协助妈祖救助舟车受难之行旅。）
早期福建沿海地区不少人民到南洋谋生，此时，林氏同乡族人梯航南渡，分别携带两尊大使公金身及香火下船以求一路平安抵达目的地。当他们在槟岛登陆后便在两间 “苦力间”「注」分别祀奉，邻近居民不时也来上香膜拜，若遇有难事，都会向大使公请示解决，此谓之为 “讨准”，方法是问事者沾香向大使公祷告，之后再由专人在神前掷茭杯以断吉凶，据说还相当灵验。
大使公生日为四月初四，每年庆日这两家相距不到一百公尺的林姓人家都会分别庆祝，聘布袋戏演出酬神，附近居民上香者众，热闹非凡。
廿多年前，这两家苦力间先后易主，大使公也由善信请去另一处祀奉，早期的热闹盛况也跟着走入历史隨道。
「注」苦力间即以前从中国乡下越洋南来谋生的同姓乡亲聚居之所，他们多是男性壮年，当时的苦力间多处在过港仔一带，如六条路便有庄兜间（姓林），鸭山间（姓林），社内间（姓庄），下尾间（姓汪，现称霞美）等，都有各自信仰的境主守护神。至上世纪四十年代，英殖民政府抽壮丁，许多不愿当兵的年轻人都返回中国故乡，而一些年龄较长者或已作古、或已回梓终老，苦力间人口也逐渐减少，这时才有同乡宗族家眷入住。时移势转，这些苦力间现已随着时代的转变，而日渐式微了。
(转载自青灵坛四十周年纪念特刊)
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